El hilo silente de la ética del psicoanálisis llega por las “buenas preguntas”, estas interpelan e implican nuestro discurso y actos. De este modo, ese hilo transforma La cita fallida en un libro-dispositivo epistémico de pensamiento crítico. Al encontrar algunas de las razones que mantienen viva la erótica cristiana y las mestizas, sus estéticas y el afecto de los cuerpos, confrontan el quehacer del analista ante ello, con sus construcciones, producciones e invenciones y por qué no sus contradicciones.
La rigurosidad conceptual y el ordenamiento lógico extraídos en el concierto de voces y multiplicidad de autores que atraviesan este trabajo de Carmen, revela en el final el lugar de la(s) mujer(es), la erótica, la ética, las estéticas en nuestra historia y territorio. El valor y valentía de un decir y sus luchas, en ocasiones expresamente y en otras silenciosa, al dejar oír la fuerza de lo verdadero de los deseos y derechos, omitidos, acallados o sometidos. Las marcas en los cuerpos, en las vidas que han dejado y el riesgo de su retorno que continúa habitando los pliegues oscuros de algunos discursos.
En la invención de este dispositivo tan ético como crítico, Carmen aparece sin perder su poética en la intensidad de sus lecturas, las precisas referencias, la claridad de su orientación como psicoanalista practicante y su voz que parece oírse allí donde se lee, para encontrarnos con la huella de su estilo.
Dle Prólogo de Juan Dobón
