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Otro Lacan es un libro que inaugura un campo inexistente en la ya extensa historia de los estudios de psicoanálisis: la investigación sobre la relación entre la enseñanza de Jacques Lacan y los comentarios, interpretaciones y desarrollos propuestos por sus discípulos. Las conclusiones a las que arriba Alfredo Eidelsztein, que ya venían siendo esbozadas en sus anteriores libros, sostienen que la obra de Lacan está orientada en forma inversa o contraria a la dirección que proponen tanto los autores más reconocidos del lacanismo como la gran mayoría de los estudios publicados por psicoanalistas sobre la lectura que hacen de Lacan. Eidelsztein no propone que haya diferencias, acentuaciones variadas o cambios de conceptos de moda; sino que postula que lo que el psicoanálisis que Lacan propuso explícitamente ha sido y es leído al revés. Entre los principales tópicos que el autor incorpora en su libro para sostener tal diagnóstico figuran especialmente aquellos que constituyen los fundamentos –según su propuesta– de la enseñanza de Lacan: su diferenciación respecto de S. Freud, la incorporación sistemática y generalizada de las matemáticas y la lógica simbólica a los fundamentos del psicoanálisis y la reorientación filosófica y epistemológica del psicoanálisis. Esto último, muy desarrollado en el “Otro Lacan”, intenta recuperar la propuesta de Lacan de un psicoanálisis anti ontológico, insubstancial, incorporal y sostenido en lo real del imposible lógico y matemático. La crítica sistemática y seriamente desarrollada en este libro, como su autor explícitamente afirma, conduce a plantear diferencias fundamentales en la posición del psicoanalista en su clínica específica y en su participación en los debates interdisciplinarios sobre los cruciales debates actuales en relación a las concepciones del sujeto.
